Los Chakras, La Noche, André Malby

Programa de televisión: La Noche: El Mundo por Montera
Capítulo: Los Chakras
Presentador: Fernando Sánchez Dragó
Invitados: André Malby, Ramiro Calle, Manuel Padilla, Fernando Díez López, Sibila Pironti y José María Poveda
Fecha de emisión:
Canal de televisión: TVE

Tertulia del programa «La Noche: El Mundo por Montera» emitido en TVE el 26 de abril de 1990, bajo el nombre de «Chakras». Presentado por Fernando Sánchez Dragó y con la colaboración de los tertulianos André Malby, Ramiro Calle, Manuel Padilla, Fernando Díez López, Sibila Pironti y José María Poveda.

Éste es el episodio en el que se anuncia el fin del programa como se había conocido hasta ese momento, bajo el nombre «La Noche: El Mundo por Montera» y con Sánchez Dragó como presentador. En su lugar, en adelante recibiría el nombre de «La Noche: El Sol de Medianoche» y sería presentado por Sibila Pironti, presente en este capítulo como invitada. Al respecto de este cambio, Dragó explica que, tras 3 años y medio al frente del programa, necesita un período de descanso, de distanciamiento, de reciclaje, de ascetismo y de reflexión. Igualmente, señala que no se irá del todo, ya que permanecerá en «El Sol de Medianoche» como asesor y estrecho colaborador de Sibila Pironti y del resto del equipo.

Más allá de esta despedida, el capítulo está dedicado a la temática de «los chakras». Se trata de una voz sánscrita que significa rueda y, por extensión, círculo y disco. Los chakras, a los que también cabría llamar centros de energía, átomos de energía psíquica, nódulos energéticos o vértices vibratorios, están distribuidos a lo largo y a lo ancho del cuerpo. Constituyen, en la cultura oriental y también en otras culturas (las precolombinas, por ejemplo), algo así como una red de vasos comunicantes entre el “Más Allá” y el “Más Acá”, entre el espíritu y la materia, entre la humanidad propiamente dicha y la divinidad que toda humanidad lleva dentro. Hay en el cuerpo humano alrededor de 88.000 chakras y 7 de ellos, situados en orden ascendente, desde el coxis (el espinazo) hasta la coronilla a lo largo de la columna vertebral, son fundamentales para la salud del alma y para la salud del cuerpo. Cada uno de estos chakras, de abajo arriba, son peldaños ascendentes que conducen a la armonía, a la felicidad, al conocimiento, a la iluminación y a la fusión con el amor divino, que es a la vez el Todo y el Uno. El conocimiento de los chakras es clave para la introspección, el perfeccionamiento y el bienestar personal. Y es, no sólo posible, sino muy fácil observarse a uno mismo y percibir la energía en movimiento a través de esos sutiles centros psíquicos. Las prácticas religiosas, como el ayuno, la oración, la caridad y el servicio desinteresado al prójimo, hacen que la energía fluya desde los centros inferiores a los superiores, activando la fuerza dormida en el chakra Muladhara, que es el primero y el inferior.





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https://www.rtve.es/play/videos/la-noche-el-mundo-por-montera/chakras/16404198/
La Hipótesis Gaia (Gaia), La Noche, André Malby

Programa de televisión: La Noche: El Mundo por Montera
Capítulo: La Hipótesis Gaia (Gaia)
Presentador: Fernando Sánchez Dragó
Invitados: André Malby, Antonio López Campillo, Mario Satz, Isidro Palacios, Tomás Mata y Agustín Pániker
Fecha de emisión:
Canal de televisión: TVE

Coloquio del programa «La Noche: El Mundo por Montera», emitido en TVE el 15 de febrero de 1990, bajo el nombre oficial «Gaia». Presentado por Fernando Sánchez Dragó y con la colaboración de los tertulianos André Malby, Mario Satz, Antonio López Campillo, Isidro Palacios, Tomás Mata Martínez y Agustín Pániker Vilaplana.

La temática de la tertulia es «la hipótesis Gaia». Frente a las innumerables agresiones ecológicas que sufre nuestro planeta cada día, ¿sería posible que éste poseyera sus propios mecanismos de protección y autorregulación que pudiera paliar los dañinos efectos de la vida humana en la Tierra? Con motivo de la reciente publicación de un libro llamado «Gaia: Implicaciones de la nueva biología», publicado por la editorial Kairós, se plantea un debate sobre qué posibilidad hay de que esta hipótesis sea real y si supondría una solución, aunque fuera parcial, a los problemas medioambientales de la Tierra.

«Gaia, en español Gea, es el nombre que los griegos dieron a la diosa que encarnaba a la Madre Tierra. O, si lo prefieren, en un sentido más amplio, más cósmico, a la Madre -que no madrastra- Naturaleza. En la Teogonía de Hesíodo se explica que primero existió el Caos y, a continuación, vino la Tierra, Gaia, Gea. Más que una divinidad bien definida, parece ser que los griegos adoraban en ella la fuerza reproductora que, año tras año, da vida a los campos y a las cosechas. Hoy día, desde hace aproximadamente dos décadas, se utiliza el nombre de Gaia para aludir a la posibilidad de que la Tierra no sea un simple planeta, sino un organismo vivo, coherente, dotado de inteligencia unitaria y de instinto de conservación. Y capaz, por ello, de defenderse, de responder a las agresiones ecológicas que amenazan su supervivencia, desencadenando procesos biológicos, físicos, químicos, geológicos e incluso psicológicos desconocidos hasta ahora. A nuevos males, nuevos remedios. Si esta hipótesis se revelara cierta, entonces estaríamos salvados. El medioambiente que permite la vida animal y, por lo tanto, la humana, generaría algo así como anticuerpos. Enmendaría la plana a lo que, hasta hoy, nos ha dicho la ciencia a propósito del ecosistema y los daños producidos en éste serían subsanables, al menos parcialmente y a medio plazo, en la Tierra».





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https://www.rtve.es/play/videos/la-noche-el-mundo-por-montera/gaia/16430397/
Las Drogas Alucinógenas (La Carne de los Dioses), La Noche, André Malby

Programa de televisión: La Noche: El Mundo por Montera
Capítulo: Las Drogas Alucinógenas (La Carne de los Dioses)
Presentador: Fernando Sánchez Dragó
Invitados: André Malby, Antonio López Campillo, Antonio Escohotado, José María Poveda de Agustín, Antonio López Zanón y Elena Ochoa
Fecha de emisión:
Canal de televisión: TVE

Tertulia del programa «La Noche: El Mundo por Montera», emitido en TVE el 21 de septiembre de 1989. Presentado por Fernando Sánchez Dragó y con la colaboración de los tertulianos André Malby, Antonio López Campillo, Antonio Escohotado, José María Poveda de Agustín, Antonio López Zanón y Elena Ochoa.

El título oficial del capítulo es «La Carne de los Dioses», nombre por el cual se conocía en muchas culturas a las sustancias que vertebran la temática de este debate: «las drogas alucinógenas o psicodélicas y su uso en un contexto espiritual». No desde una perspectiva político-social, ni económica, ni sanitaria, ni jurídica, sino con un enfoque filosófico, religioso, espiritual, histórico, antropológico y cultural. Alucinógenos, es decir, marihuana, hachís, LSD, peyote, mescalina, ayahuasca, amanita muscaria, extramonio y un largo etcétera. No se habla, por lo tanto, de las drogas llamadas duras (por no decir asesinas, apostilla Dragó), como las derivadas del opio, la cocaína, la heroína, las anfetaminas, los barbitúricos, etc.

Que nadie confunda, porque sería confusión grave, los alucinógenos de los cultos chamánicos y de determinadas religiones mistéricas con las sustancias que sólo sirven para buscar la evasión, o el aturdimiento, o el sexo, o la depravación, o la risa floja, o la felicidad por el camino más corto. Los alucinógenos, por el contrario, son sustancias históricamente ligadas a un impulso de espiritualidad, de afán de sabiduría, de búsqueda de lo desconocido y de anhelo de perfección. Y, en líneas generales, sólo resultan nocivas o peligrosas cuando se sacan de su contexto metafísico, religioso o litúrgico y se distribuyen a troche y moche entre personas que, ni saben por qué los toman, ni están cultural y espiritualmente preparados para tomarlos.





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https://www.rtve.es/play/videos/la-noche-el-mundo-por-montera/drogas/16456315/
1989 (Los Santos Inocentes), La Noche, André Malby

Programa de televisión: La Noche: El Mundo por Montera
Capítulo: 1989 (Los Santos Inocentes)
Presentador: Fernando Sánchez Dragó
Invitados: André Malby, Fernando Arrabal, Antonio López Campillo, Luis Racionero, Francisco López y Antonio Escohotado
Fecha de emisión:
Canal de televisión: TVE

Debate del programa «La Noche: El Mundo por Montera» emitido en TVE el 28 de diciembre de 1989, de ahí el nombre del capítulo «Los Santos Inocentes». Presentado por Fernando Sánchez Dragó y con la colaboración de los tertulianos André Malby, Fernando Arrabal, Antonio López Campillo, Luis Racionero, Francisco López y Antonio Escohotado.

Si bien el programa pretende hacer un recorrido por los sucesos destacados del año 1989, que está por terminar, el programa se inicia con Fernando Sánchez Dragó dando la bienvenida a Fernando Arrabal, en su primera reaparición en televisión en España después de su mítica borrachera en este mismo programa. Recuerdan el evento y lo comentan con el protagonista, así como con André Malby y Antonio López Campillo, por haber estado presentes como tertulianos en aquel divertido episodio.

Finalmente, en el último y principal bloque del programa, hacen un repaso por los acontecimientos más importantes del año 1989 y del panorama geopolítico mundial del momento. Cada uno de los tertulianos ha escogido una noticia a destacar del año 1989 y, sobre ellas, van hilando otro de los interesantísimos coloquios de «La Noche: El Mundo por Montera».





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https://www.rtve.es/play/videos/la-noche-el-mundo-por-montera/1989/16404330/
Sintonia Alfa - La Supermente, la Mente Común a Toda la Humanidad (André Malby y Alain Garrido)

Programa de radio: Sintonia Alfa
Capítulo: La Supermente, la Mente Común a Toda la Humanidad (La Superment, la Ment Comú a Tota la Humanitat)
Presentador: Andreas Faber-Kaiser
Invitados: André Malby y Alain Garrido
Fecha de emisión: , 24:00-02:00
Emisora: Catalunya Ràdio

Programa de Sintonia Alfa emitido el 31 de enero de 1993, que recibió el nombre de «La Supermente, la Mente Común a Toda la Humanidad». En este capítulo, encontramos un André Malby vital, tremendamente lúcido, acompañado de un joven Alain Garrido, cuyas intervenciones son, por desgracia, escasas debido a su timidez. La temática principal del programa es la Mente Cósmica que une a todos los Seres Humanos y las infinitas posibilidades que ofrece el acceso consciente a ella.

Extracto: «La realidad física que vemos, que tocamos y que mesuramos, no está constituida por nada más que una energía que adopta, en cada caso, una variante formal diferente. Cada cosa, cada objeto, cada ser, cada neutrón, no es sino una formación concreta que adopta la energía o la vibración universal para cada caso concreto. Pero igual que una figura hecha de plomo, esta concreción de la energía se puede fundir y convertirse en energía pura para volverse a transformar en otra concreción formal diferente. De las actitudes y formaciones que adopta la energía, conocemos sólo unas cuantas, que son las que nos permiten percibir los sentidos de nuestro cuerpo físico. Pero nuestra mente, por la cual se canaliza de forma inteligente por nosotros la energía cósmica de la que formamos parte, es capaz de hacer servir esta energía para conseguir efectos absolutamente insospechados. Todos nosotros, todo lo que existe, estamos en contacto inmediato constante con la energía universal, que es, entonces, archivo de la Mente Cósmica, porque todos, todo lo que existe, formamos parte integrante y somos resultantes de ella. Y de la misma manera que mentalmente movemos, sin darnos cuenta, los músculos para que el cuerpo camine, o se incline, o se siente, o abra la boca mara comer, de la misma manera somos potencialmente capaces de mover mentalmente cualquier entidad, situada fuera de nosotros. Porque, de hecho, no hacemos otra cosa que mover mentalmente, desde nuestro cerebro, una parte determinada de la energía cósmica que todo lo invade, porque sencillamente constituye la totalidad del Todo universal. Con esto se explican, desde su misma raíz, la mayoría de los fenómenos que la ciencia académica es incapaz de explicarse.»





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Fuentes:
Artur Sala y Albert Carol
Entrevista a André Malby en el Molí Nou, por Guillermo Caba

Este audio, de dos horas de duración, contiene una entrevista totalmente inédita que Guillermo Caba le realizó a André Malby el lunes, . La entrevista tuvo lugar en el «Molí Nou», nombre por el que se conocía a la casa que André tuvo en la Canya, en la comarca gironesa de la Garrotxa.

Si bien, por momentos, se mantiene el corte de entrevista, la mayor parte de la grabación impera la atmósfera, más cálida, de una conversación entre amigos. Encontramos, en esta entrevista, a un André Malby de excelente humor, simpático, risueño, patentemente cómodo con su interlocutor y con la entrevista en sí misma.

Las temáticas tratadas, son, como siempre que se concedía a André la libertad de explayarse ante un micrófono, prácticamente inabarcables de sintetizar, pero el eje temático central es el propio André Malby. Guillermo Caba emprende esta entrevista desde un enfoque totalmente personal, con la clara intención de dar a conocer más profundamente las inquietudes, vivencias y conocimientos del singular André, ofreciéndonos más de dos horas de invaluable grabación.





Fotos tomadas durante la entrevista:

Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Molí Nou 1 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Molí Nou 2
Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Molí Nou 3 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Molí Nou 4




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Fuentes:
Guillermo Caba
Entrevista a André Malby en el Sandor, por Guillermo Caba

Esta grabación contiene una entrevista a André Malby completamente inédita, realizada por el periodista Guillermo Caba la mañana del lunes, . La entrevista tuvo lugar en el mítico Restaurante Sandor, en la plaza Francesc Macià de Barcelona. Aquella misma madrugada, André había participado en la grabación del último programa de Sintonia Alfa. Pese a ello y a que pueda parecer que en las fotos se muestra con un rostro cansado, o incluso triste, en la entrevista lo encontramos enérgico, vehemente, al André Malby de siempre.

En la entrevista, de media hora de duración, André se explaya sobre diversas temáticas. Realiza una crítica a la rigidez de la ciencia moderna y de los que solía llamar “cientólatras”, vuelve a recalcar la importancia de ser conscientes de la naturaleza holística del universo y a aportar referencias científicas que lo sustentan, critica la vida en la ciudad, a la que considera estructuralmente sustentada sobre el miedo, y mucho más.





Fotos tomadas durante la entrevista:

Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 1 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 2 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 3
Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 4 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 5 Foto tomada durante la entrevista a André Malby en el Sandor 6




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Fuentes:
Guillermo Caba
Andrés Malby, Perfumista y otras hierbas, Magazine de La Vanguardia

Título: Andrés Malby, Perfumista y otras hierbas
Autor: 
Medio de publicación: Magazine de «La Vanguardia»
Fecha de publicación: 

Esta entrevista fue publicada en el Magazine de «La Vanguardia» el domingo, 28 de mayo de 1989, con motivo de la publicación del libro de André Malby «Le livre des parfums à faire soi-mème», en el que compartía diversas recetas de elaboración de perfumes caseros.

En ella se trata principalmente la faceta perfumista de André, que señala la importancia de la información olfativa en la comunicación entre seres humanos, y explica la importancia de la elaboración de un perfume coherente con lo que somos en vez de uno que enmascare nuestra verdadera naturaleza.




Andrés Malby, Perfumista y otras hierbas

Andrés Malby vive en una antigua masía de la Garrotxa, rodeado de hierbas, esculturas y lienzos.
ANDRÉS Malby vive en una antigua masía de la Garrotxa, rodeado de hierbas, esculturas y lienzos.
ANDRÉS Malby es perfumista. Pero también es escultor. Y joyero. Y químico. Y biólogo. Y astrólogo. Y alquimista. Y sastre. Y escritor. Y meteorólogo. Y filósofo. Y matemático. Y médico. Y herbólogo. Y gastrónomo. Y guionista. Y…

“Todo eso son tonterías –me corta Malby–. La gente quiere poner siempre a los demás una etiqueta. Y eso sería como tener un roble enorme, gigantesco y decir de él que es una cosa de color verde. De vez en cuando es verdad que es una cosa de color verde, pero también es madera, es donde van los pájaros, las mariposas, los insectos… y que igual dos enamorados se suben, hacen una cabaña, los niños se balancean… Yo no creo en las limitaciones, es tan absurdo poner una etiqueta a alguien como intentar llevarte la felicidad de un día de playa cogiendo un vaso de agua en la cresta de una ola. No es el mar.”

–Entonces, ¿por qué ha puesto en la entrada de su casa un letrero inmenso que anuncia la presencia de un filósofo?

–La escogí entre todas las carreras que he hecho porque, como no quiere decir nada, no me pone limitación ninguna.

“Pero nada de eso es verdad –insiste–. Lo que se hace aquí es muy fácil: vivir. Es una de las pocas profesiones hacia las cuales tengo que respeto.

–¿Qué es vivir?

–Lo que se hace en Can Malby.

–¿…?

–Vivir es no dejar huellas que no te corresponden. La gente que no vive son los que corren por el bosque siendo jabalíes y dejan huellas de conejo. No es nada más. Sólo un problema de coherencia. Creo que hemos nacido para ser felices, gloriosos, luminosos… Creo que cuando comes, duermes y actúas, los muebles alrededor de ti se ponen felices y tienen más sentido que antes. Más o menos es esto. Vivir. Profesión en Can Malby: vivos.

Acabamos de llegar a su masía de la Garrotxa. Nos habían dicho que Malby acababa de escribir un libro sobre la elaboración del perfume, que aparecerá en los próximos meses es Francia y Suiza. Empezamos por ahí. Explica que, además de “Le libre du parfum”, ha escrito otro sobre cosmética natural. Que antes de su publicación se han vendido ya 60.000 ejemplares. Que es un libro que enseña a las mujeres a hacerse sus propios productos, saltándose todas las alteraciones que necesita el mercado: la conservación, el transporte, los “spots”…

“Todas esas historias –resume–, que vienen a ser como ligar con una chica guapísima, pero, cuando la tienes en los brazos, te das cuenta de que está muerta desde hace un mes”.

–¿Y el libro del perfume?

–Lo que trato de explicar es que cada persona tiene su perfume. Tú tienes tu perfume. ¿Quieres que te lo haga?

–En un abrir y cerrar de ojos, estamos en el laboratorio, rodeados de pequeños frascos de esencias. Malby me mira. Coge un frasco. Vuelve a mirarme, lo huele. “Tienes la tensión muy baja”, dice, y vierte unas gotas en un recipiente. Coge otro frasco del fondo del estante, me echa un nuevo vistazo y sonríe: “Ah, éste sí. Pareces muy segura, pero no lo eres tanto”. Continúa la mezcla. Un poco de pachuli… “Tu problema es que siempre dices ‘sí, aunque’, en lugar de decir ‘no a pesar de’.” Un fondo de madera no le iría mal, dice, mientras añade unas gotas a la mezcla. Y sigue: “Vives del recuerdo de un paraíso perdido”. Más madera…

Apenas logro sobreponerme, me sobresalta de nuevo: “Quieres ahora que te hable del olor a santidad?”

«Descubrí por el olor el lugar donde estaban enterrados dos obispos del siglo XIII. El olor a santidad existe»

–Pues…

–Huele a los componentes fundamentales de la violeta. Descubrí por el olor el lugar donde estaban enterrados dos santos del siglo XIII. Fue en el departamento de l’Aude en Francia, tenía 16 años y era una época en que estaba hipersensible. Percibí en un lugar un olor a violeta intenso y se lo dije al volver a Biarritz a un señor que a su vez se lo comentó al delegado de Cultura francés. Fuimos allí, se excavó y efectivamente encontramos los sarcófagos con lo que quedaba de los cadáveres de dos obispos. El olor a santidad existe.

–Eso es tanto como admitir la existencia de los santos.

–Te diré una cosa. Si tú no llegas a imaginar los santos, ¿cómo llegas a imaginar a los que no lo son?

–¿Sería posible reproducir el olor a santidad en un laboratorio?

–Sí, pero es que no le veo el interés. Si me da la gana oler así intentaré ser santo. De momento me interesa más mirar las nalgas de las niñas y a veces inventar nalgas donde sólo hay un tronco y piedras. El artista es un excavador de la realidad y el perfume es sólo una selección dentro de todo lo que puede salir.

–La naturaleza se debe resistir a entrar en un frasco.

–¿Me dejas dos minutos y te hago un olor a madera? No hay ninguna dificultad. Todos los olores se pueden reproducir.

–¿Se puede conocer a alguien por su olor?

–Por supuesto, no sólo se puede conocer, sino que siempre funciona así. Pero hay poca gente que se quiera tanto como para ser capaz de ligarse a sí misma si se encontrara. Con lo cual, ¿qué hacen? Pues se intentan vestir, disfrazar, maquillarse… tapan sus olores con desodorantes. Yo pienso que la verdad es cuando la gente y el mundo se quiere por sus defectos, porque querer por las cualidades cualquier tonto es capaz de hacerlo. El amor nace por otras cosas.

«Si el perfume que te pones no te manifiesta, es que algo en ti necesitas esconde. Y eso está mal, estás fallando tu vida»

–¿Y el perfume las enmascara?

–Hay dos perfumes. Hay unos que exaltan, amplían, explican, divulgan lo que uno es; es como una lectura extensa de un texto condensado. Y hay otros que tapan, esconden, disfrazan. Hay que escoger entre la verdad y la mentira.

–¿Cuáles son los de verdad?

–Probablemente tienen que ver con lo que estoy haciendo ahora. En este libro la gente va a aprender a acordar el perfume que usa a lo que uno es. Porque si tú te pones un perfume que tapa la realidad para que parezca lo que tú no eres, estás fallando tu vida.

–¿Poseemos una sensibilidad olfativa real?

–Sí, pero alguien que viva con esa sensibilidad no puede convivir con los demás, porque llega la señora que tiene los dientes lavados con el dentífrico que huele a menta y el pelo a serrina vieja. Y ¿cómo te las arreglas? Porque los ojos se pueden cerrar, pero las narices no.

–¿Por eso se ha atrofiado ese sentido?

–No, no se ha atrofiado. Es que la gente si utilizara el sentido del olfato estaría obligada a comportamientos más coherentes de los que tiene. Yo sé cuándo alguien se me acerca si tiene miedo o no tiene miedo, sé si una mujer está caliente o está fría, con lo cual se dirá que soy animal. Pues bien, soy animal, muy bien, ¿y qué? Se huele, como se huele que a ti te duele de vez en cuando la espalda a nivel de cintura.

–¡No puede ser...!

–Sí, sí.

–Pero ...

–Te diré una cosa: hay que devolver a la gente en general, a la Humanidad en su globalidad, el derecho de captar el mundo que le rodea por el sentido más fundamental para todos los seres vivos, desde los abejorros a los toros: el olfato. ¿Has pensado alguna vez por qué la gente dice: “Esto me huele mal”?

–No.

–Pues piénsalo.

–¿En qué medida influimos en los demás a través de nuestro perfume?

–Mucho, sobre todo las feromonas que son esos olores sexualmente, hormonalmente, definidos que nos permiten identificar a los demás por lo que son. Explican el hecho de que algunos políticos, cantantes o artistas que tienen un éxito brutal cuando están en contacto con la gente, cuando se les quita la presencia olfativa y aparecen a través de la televisión o la radio, ya no comunican. Y ya nadie entiende nada.

–¿Por qué ha escrito el libro?

–Yo creo que estamos en un tiempo en el cual es vital decir a la gente que está el mundo a su disposición, que la única obligación que tenemos es ser felices y que éste es uno de los caminos, como hay muchos caminos de subir hasta la cumbre de un bosque. Yo trato de vida, a mí lo único que me importa es la vida, la felicidad de vivir, la alegría de existir. Es decir, el entusiasmo, ante todo, porque estoy harto de ver a la gente triste. Está la gente con una cara de tristeza que es impresionante. Y busco a los que tienen la sonrisa pegada a la cara. Tú misma.

–A veces la tristeza es inevitable.

–Eso es una idiotez como un templo.

–Yo…

–Yo creo que la gente se va buscando a sí misma, todos tenemos una idea de lo que tendríamos que ser. La gente quiere engordar o adelgazar, se pone maquillaje, un vestido, un traje, busca un ambiente, una luz, un tipo de olores, una presentación… porque todos están buscando hoy día la manera en la cual van a poder enseñar no sólo lo que son o podrían ser, sino lo que tendrían que ser.

–¿El mundo ha vuelto la espalda a la Naturaleza?

–El mundo está en la dialéctica de seguir siendo una especie de aborto de destino propio, o bien de llegar a conseguir ser esta especie de milagro íntimo que todos soñamos. Y, por qué no, ser geniales. Yo creo que la felicidad es contagiosa, la gente cree que sólo lo es la enfermedad, pero te diré una cosa: en el polo opuesto de la enfermedad está la salud. Y la salud significa alegría, consciencia, inteligencia, luz, genialidad. Es un placer tremendo coger una piedra, mirarla y acordarse de que alguna vez fue montaña. Esto es la vida. El resto son sólo carteles, y eso es como hacer el amor a una foto de “Playboy”.

–¿Cuál es el futuro de los perfumistas?

–Los perfumistas son gente muy creativa, muy genial y no temen a nadie. La calidad no tiene competencia. Y por eso los perfumistas de verdad no tienen nunca que temer nada. El miedo sólo existe en el mundo de los pequeños que intentan ser grandes y que mienten. Y éstos no importan a nadie. Estamos entrando en un tiempo en el que ya no hay posibilidad, ni hueco, ni oportunidad para mentir. El mundo se está abriendo, con lo cual cualquiera que intente decir que lo mío es lo mejor necesitará demostrarlo.

–Pero sigue vendiendo el envoltorio.

–A mí qué me importa lo que vende. ¡También las putas venden mucho! Si eres tan idiota como para preferir una lata de conserva de melocotón a un melocotonero, pues mira, algo tendrás que aprender de la Naturaleza.

–Entonces, ¿el mundo es idiota?

–Pues mira, yo creo que sí. Nadie se da cuenta que basta decir no.

–¿Miedo?

–La libertad empieza cuando empiezas a decir que no. Los niños pequeños dicen “Jaime está enfadado”, “Jaime quiere esto”, hasta que un día dicen: “Yo estoy enfadado”, “yo quiero Esto”, y ése es el día en que empiezan a existir. Y la sociedad, de momento, dice: “La sociedad está cabreada”. ¿No crees que basta ya de primitivismos? El derecho a la cultura, a la sensibilidad, a la emoción, al destino, el derecho a soñar un mundo perfecto, el derecho a mirar a alguien que no es guapo descubriendo dentro de él la maravilla que no ha llegado a manifestar. ¿Tú te crees que no es sólo un derecho, sino un deber? ¿No te crees que soñar es el primer camino que permite hacer que el mundo, a lo mejor, acabe siendo lo que tendría que ser?

–¿Qué tendría que ser?

–Es tiempo de darse cuenta de que la gente es lo que da, somos lo que damos, no tienes nada si no puedes darlo a otro. Si el perfume que te pones no te manifiesta es que algo en ti necesitas esconder y eso está mal.

–Y ahora, ¿qué hago con mi perfume...?

–No te lo pongas, si alguna vez hace falta que algo diga lo que tú eres es que algo falta a tu vivencia.




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Fuentes:
Guillermo Caba